教育的事業及其障礙導讀

教育的事業及其障礙導讀: 

作者在闡述教育的事業及其障礙時分成了兩個面向論述: 

 一、闡述教育的內涵與意義

 二、闡述教育遭摧毀的原因 

        就闡述教育的內涵與意義而言，作者從人與動物的區別開始，一路說明人的意義、學習的必要性以及教育的內涵。簡單來說，Oakeshott認為人之所以為人(也就是人與動物的區別)在於，人是在與他人的關係中認識自己，更重要的是人們對自身的理解，這個理解不是本能的衝動也不是空穴來風的臆測，而是去思考與理解事件的意義和人成就的遺產而得來的認識與理解。 

         故此，人要為人，就必須學習。唯有透過學習，才能夠擁有對自身的認識與理解。既然學習是人之所以為人的不可或缺，那麼教育也必然存在。對Oakeshott來說，教育的內在目的就是確保人的學習，教育是代際之間的貫通作用，是要讓新進的成員學習如何表現的更像人。

         學校作為一種學習的地方，對Oakeshott而言又有三種意涵，其中我認為最重要的是第三種: 「與學習者直接的狹隘世界隔離，離開使他注意的當前關注，因為這才是教師進行演說的地方」、「學校是修道院式的地方，因為由世俗的懶散與偏私帶來的喧囂在其中可以被壓制或減弱」。在我看來，這些直接回應了某些指責學校與世俗差異過大的論述: 學校以身為學習的地方存在，可貴的正是與世俗世界的格格不入與不同。 

         在教育遭到摧毀的原因當中，Oakeshott則提醒了我們學校遭到消滅的原因就是「社會化」。這確實是有力的提醒，因為在閱讀前述讓新進世界的成員學習如何表現的更像人時，我當下直觀感覺Oakeshott想傳達的是社會化。但恰好相反，Oakeshott認為正是將社會化(長大成人的學徒生活，由教學、訓練、教導傳授知識與學習等組成)這樣本來不屬於教育的外在目的強加在教育身上，並且盼望學校與世俗一樣、適應環境的這種想法，正在消滅學校。 

 提問:

1. Oakeshott的《教育的事業及其障礙》一文想寫給誰看?預期達成什麼樣的目的?在現在適合給誰看? calling與感動過後剩下的作用是什麼? 
2.  學校與世俗(社會化)的緊張關係如何化解？
3.  學校獨立於世俗(修道院式)的機制如何運作?學校可能在這樣的機制下發揮其影響力?又或者解方終究要回到經濟制度與生產模式的討論？